Ograniczanie wyników
Czasopisma help
Autorzy help
Lata help
Preferencje help
Widoczny [Schowaj] Abstrakt
Liczba wyników

Znaleziono wyników: 1425

Liczba wyników na stronie
first rewind previous Strona / 72 next fast forward last
Wyniki wyszukiwania
Wyszukiwano:
w słowach kluczowych:  Etyka
help Sortuj według:

help Ogranicz wyniki do:
first rewind previous Strona / 72 next fast forward last
In the given article we analyze the personality and the pedagogical contribution of Alasdair MacIntyre, who can be counted among leading philosophers of the 20th century. The important part of Alasdair MacIntyre´s thinking from the point of view of virtue development is the search leading to a good life, which in his theory is inevitably connected with the narrative dimension. Education to virtues is thus becoming inevitable for a child to be once able to recognize what helps to build a good life.(original abstract)
2
Content available remote Moralność - formy obecności. Wprowadzenie
100%
Moralności nadaje się rozmaitą treść, rozróżniając jej sens opisowy oraz normatywny. W znaczeniu opisowym (neutralnym) rozumiana jest jako regulujący relacje międzyludzkie zbiór zasad, norm, ideałów, wartości oraz samych zachowań, ujmowanych w kategoriach dobra i zła. W znaczeniu normatywnym (wartościującym) moralność stanowi zespół zasad, wartości, ocen, a także samych zachowań, postrzeganych w odniesieniu do określonego ideału etycznego jako słuszne. Moralność w takim rozumieniu jest "relatywizowana" do konkretnej koncepcji etycznej lub systemu etycznego (np. etyki chrześcijańskiej) [Mariański]. W powszechnej świadomości pojęcie moralność utożsamia się z jej ujęciem normatywnym, tj. definiuje jako zespół ocen oraz zasad, które określają zakres poglądów, postaw i zachowań, ocenianych zgodnie z określonym, społecznie przyjętym, systemem norm moralnych, jako właściwe. Dyrektywy moralne często przyjmują formę nakazów egzekwowanych przez obowiązujący w tej czy innej społeczności system sankcji.(fragment tekstu)
The article argues that the goal of business is to increase profit, but it also recognizes that proper relationships must exist between the entrepreneur and employees, customers, the state, and society at large. These relationships are deemed necessary for business to occur, and additional relationships, such as those with contractors, the media, and the natural environment, may also be relevant. The ethical aspects of business are inseparable from the ethical problems present in society. Undesirable behaviors within business activities are discussed as morally reprehensible, affecting both business conduct and generating moral dilemmas within society. Economic issues are noted as playing a significant role in contemporary society, often becoming modern idols. Consequently, there is a growing call for proper ethical conduct in the business world to address these concerns and ensure the common good. The article highlights that answers within the realm of business ethics are influenced by researchers' ethical and economic perspectives. The distinction between entrepreneurs and managers is emphasized, with the latter often assuming entrepreneurial roles. This separation raises concerns regarding the alignment of owners' moral obligations with the goals and commitments of managerial staff. Shareholder interests, primarily focused on profit maximization, sometimes.(original abstract)
Przedmiotem zainteresowania autora jest odpowiedź na pytanie o sens kodeksów etycznych. Aby udzielić odpowiedzi, autor zestawia ze sobą dominujące przeświadczenia o tym, jakie powinny być z ich rzeczywistymi i konkretnymi przykładami. Autor koncentruje się na najpowszechniej spotykanych odmianach kodeksów etycznych: firm oraz kodeksach etycznych radnych. Odpowiedź na tytułowe zapytanie jest raczej pesymistyczna. Struktura, zawartość oraz forma obu uwzględnionych odmian kodeksów nie gwarantują skutecznego przeciwdziałania występowaniu deficytów etycznych we wspomnianych obszarach.(abstrakt oryginalny)
Artykuł ma na celu przybliżenie ogólnych zasad prowadzenia partycypacyjnych badań w działaniu, przywołując ich dwutorową historię oraz wynikającą z niej filozofię i praktykę badawczą. Opisuję w nim specyfikę procesu badawczego oraz relacji między badaczem i uczestnikami badań. Jednocześnie moja prezentacja opiera się na założeniu o paradygmatycznej nieoczywistości PAR, która wikła je w szereg istotnych dylematów etycznych i metodologicznych. Związane są one przede wszystkim z przyjmowaniem przez badaczy różnych definicji, a co za tym idzie - celu i formy - partycypacji uczestników badań w działaniu. Znaczenie partycypacji w PAR i jej konsekwencje dla praktyki badawczej są przedmiotem dyskusji końcowej części artykułu, oferując czytelnikowi obok opisu metody, również pretekst do namysłu nad warunkami i konsekwencjami jej stosowania(abstrakt oryginalny)
Recenzja podręcznika na temat zasad etycznych obecnych w urzędach administracji publicznej na Słowacji
Człowiek z natury dąży do uporządkowania swych relacji ze światem oraz własnego doświadczenia. Równowaga poznawcza oznacza zarazem przewidywalność i racjonalność własnych przekonań i zachowań. Tworzymy w taki sposób na własny użytek wizję świata, w którym żyjemy. Konsekwencją tego jest naturalna skłonność przypisywania wizjom świata innych ludzi podobnego uporządkowania jak własnej. Generalizacja taka wynika jednak nie z bezpośredniego doświadczenia, ale z bieżących potrzeb związanych ze sprawnym funkcjonowaniem w świecie. Można zastanawiać się nad granicami owej generalizacji, ale wydaje się, że innym przypisujemy co najwyżej tyle walorów, ile dostrzegamy w sobie. Stąd z krytycznej oceny siebie wynika przekonanie o moralności innych. (fragment tekstu)
In this article, I aim to reflect on the relationships between the researchers and those whom they investigate, referring to examples provided by classical biographical texts pertaining to the issues of poverty and social exclusion, i.e.: "The Polish Peasant in Europe and America" by William I. Thomas and Florian Znaniecki and "The Jack-Roller. A Delinquent Boy's Own Story" by Clifford R. Shaw Concepts of poverty or social exclusion are both "moral" and descriptive; therefore, research in the field is particularly susceptible to social valuing processes. This notion is extremely important in biographical research, where scholars thoroughly analyse the lives of informants. The scholar-informant relationships are inscribed in the frames of Othering and meeting the Other. These stances, replicated in later years, still resonate in sociological publications, in the dimensions of individual biographies, social relations between privileged and disadvantaged groups of social actors, and institutional solutions to social problems. (original abstract)
Przedstawiony w artykule nacisk na określenie i przestrzeganie norm etyczno-moralnych w zakresie rachunkowości, stanowiącej jedną z ważniejszych dziedzin ekonomii, jest rezultatem szybkości zachodzących obecnie zmian. W ostatnim czasie zjawisko etyki bywa marginalizowane na rzecz innych zachowań, tworzących nowe wzorce postępowania, mniej wymagających, które są usprawiedliwieniem ogólnie panujących tendencji. Rachunkowość jest zbyt wrażliwą dziedziną, ażeby nie podkreślać istotności roli etyki w jej kształtowaniu. (fragment tekstu)
10
Content available remote Ubóstwo jako problem etyczny
80%
Głównym celem artykułu jest przedstawienie problemu ubóstwa z etycznego punktu widzenia. Tytułowe zagadnienie jest istotne dla nauk społecznych oraz humanistycznych. W naukach tych obecnych jest wiele koncepcji ubóstwa, które różnią się sposobami jego opisu (naświetlają odmienne aspekty definicyjne, niebezpieczeństwa powodowane przez ten stan oraz ścieżki jego przezwyciężania). Niestety, to kluczowe zagadnienie jest relatywnie rzadko analizowane przez etyków. W związku z tym autor pragnie wypełnić tę lukę i przedstawić ubóstwo jako problem etyczny. (abstrakt oryginalny)
11
Content available remote Understanding of Ethics and Morality by Different Social Groups
80%
W potocznym rozumieniu pojęcia etyka oraz moralność zwykle traktowane są jako synonimy, mimo istnienia powszechnej świadomości istnienia różnic między nimi. W artykule wskazana jest zależność między pojmowaniem tych pojęć a przynależnością do określonej grupy społecznej. Artykuł koncentruje się na określeniu rozbieżności między etyką i moralnością w percepcji społeczności akademickiej. Jako narzędzie badawcze posłużył autorom kwestionariusz ankiety, a badanie przeprowadzono wśród nauczycieli akademickich oraz studentów ostatniego roku studiów.(abstrakt oryginalny)
12
Content available remote Etyka w obszarze realizacji funkcji personalnej w organizacji
80%
Współcześnie zachowania etyczne i nieetyczne stanowią przedmiot rozważań różnych dyscyplin naukowych. Mieszczą się one również - i to już od czasów Adama Smitha - w obszarze zainteresowań nauk ekonomicznych oraz nauk o zarządzaniu. Ryzyko pojawienie się działań nieetycznych dotyczy także procesów związanych z gospodarowaniem zasobami pracy w organizacji. Przedmiotem opracowania są działania nieetyczne/amoralne podejmowane wobec pracowników w organizacjach. Natomiast celem badania jest diagnoza występujących działań nieetycznych/amoralnych w obszarze realizacji funkcji personalnej. Na potrzeby niniejszego badania sformułowano hipotezę główną zakładającą, że realizacja funkcji personalnej jest potencjalnym obszarem działań nieetycznych/ amoralnych ze strony przełożonych. Jej dookreśleniem są następujące hipotezy szczegółowe: ●●działania nieetyczne związane z realizacją funkcji personalnej mogą występować w trzech obszarach, mianowicie na wejściu do organizacji, w okresie zatrudnienia oraz na wyjściu z organizacji; ●●działania nieetyczne dotyczyć mogą wszystkich składników funkcji personalnej; ●●częstotliwość występowania działań nieetycznych jest zróżnicowana w zależności od rodzaju działania. W opracowaniu wykorzystano metodę teoretyczno-empiryczną. W pierwszej części zastosowano krytyczną analizę literatury przedmiotu, natomiast w drugiej - analizę wyników własnych badań sondażowych.(fragment tekstu)
Zanalizowano zagadnienie etyki w reklamie skupiając się na poziomie moralnym i poziomie etyczno-prawnym oraz omówiono jej także z punktu widzenia Kościoła.
14
Content available remote Kodeksy etyczne firm jako narzędzie budowy instytucji totalnej
80%
Wiele firm ma kodeksy etyczne. Traktowane są one często przez kierownictwa firm i przez otoczenie jako przejaw etycznego działania. Postanowiłem sprawdzić, czy tak jest rzeczywiście. W tym celu przeanalizowałem 49 kodeksów. Wnioski nie są jednak optymistyczne, gdyż przeanalizowane kodeksy nie spełniają norm etyczności. Z punktu widzenia obecności praw pracowniczych kodeksy etyczne są autorytarne i restrykcyjne, a czasem bywają paternalistyczne1. Część obecnych w kodeksach etycznych norm może zostać uznana za narzędzie budowy instytucji totalnej - w sensie Goffmanowskim.(abstrakt oryginalny)
Artykuł prezentuje hermeneutyczną analizę źródeł sposobów rozumienia moralności w zależności od przyjętych pojęć podstawowych. Zwraca tu uwagę zwłaszcza napięcie między klasycznym rozumieniem etyki, które właściwe jest myśli Arystotelesa, opartej na pojęciu dobra, a nowożytnym, zwłaszcza utylitarystycznym jej modelem, opartym na prymacie pojęcia interesu. W części pierwszej omówiono metafizyczne źródła pojęcia dobra oraz konsekwencje jego przyjęcia jako podstawy schematu pojęciowego fundującego klasyczną filozofię praktyczną. W części drugiej zwrócono uwagę na zmianę, jaką przynosi odrzucenie koncepcji Arystotelesa i pojawienie się nowych sposobów opisu sytuacji człowieka oraz realizacji jego podmiotowości, a także na konsekwencje wyłonienia się ekonomii jako nauki i jednocześnie podstawowej teorii działania. Następnie omówiono przynajmniej niektóre z najczęściej podnoszonych obiekcji wobec konsekwencji tych przemian. Efektem tej analizy jest postawienie pytania o możliwość przywrócenia koncepcji dobra jako nie tylko kluczowego terminu etyki, ale też szerszej koncepcji filozofii praktycznej. W części ostatniej analizie poddano niektóre z propozycji zgłaszanych w tej materii.(abstrakt oryginalny)
Celem niniejszego artykułu jest przedstawienie koncepcji "etyki opiekuna spolegliwego" oraz usytuowanie jej w szerszej perspektywie wartości moralnych, eksponowanych przez tego wybitnego polskiego pedagoga, humanisty, prakseologa i etyka Tadeusza Kotarbińskiego. W obecnych sporach ideologicznych, poszukiwaniach nowych wartości w życiu społecznokulturalnym stanowi ona podporę zasady logiki, etyki i prakseologii. Istotnym wydaje się również to, że Kotarbiński zagadnienia etyczne pojmował na poziomie praktyki życia, a nie teorii. Dlatego warto przypomnieć współczesnym postać tego wybitnego polskiego filozofa. (abstrakt oryginalny)
17
Content available remote Crisis communication in the selected situations (Selected helping profession)
80%
The crisis is a notion frequently mentioned in the life of current society. The crisis is commonly spoken about in relation to economy, less is said about crisis in society, family or politics, but today we use to speak about crisis in values, traditions and individual conscience. If we accept this approach we can say that the crisis is in everything. To master principles of communication in crisis, to be aware of their eth-ical dimensions are inevitable for any professional helping other persons. The lack of cognition in this field can lead for example to such absurd situations in which the rescuer helps a drawing man though he cannot swim himself. To draw a detailed picture, we will be dealing only with one helping profession-the profession of a policeman. The reason for this selection is that the policemen are usually the first to solve crisis situations, especially in interpersonal relations. We have narrowed our investigation to the most frequent crisis situations and their ethical, social and optimal solutions within the frame of policeman performance. We would like to help others, who would like to be involved in crisis intervention issue, and thus their communication via model situation training would not only be ethical, but primarily efficient reaching satisfactory results(original abstract)
18
Content available remote Economic and entrepreneurial ethic
80%
It is often assumed in business ethics publications that a business activity is a kind of a profession, and that is why business ethics is treated as the professional ethics. However, such an approach does not seem well-founded because the notion of business does not mean only one, possible to define precisely, kind of activity. One could admittedly recognize that business ethics is the ethics of a businessman; that is, a person being the owner of the enterprise and managing it. However, presenting the issue in such a way, would exclude the activity of these enterprises which do not have a sole proprietor(e.g. state-owned enterprises and joint-stock companies) from the competence of business ethics(original abstract)
19
Content available remote Etyka przedsiębiorczości i osobliwości jej rozwoju w Rosji
80%
W artykule podjęto próbę analizy powstania i dziejów etyki gospodarczej w państwie rosyjskim z punktu widzenia współczesności. Udowadnia się, Ŝe w Rosji nie mogła istnieć tzw. etyka niezależna - zawsze była ona związana z prawosławiem i panującym w społeczeństwie światopoglądem. W artykule wykorzystane są metody hermeneutyki, powołuje się on na źródła i opracowania rosyjskie.(abstrakt autora)
20
Content available remote The Main Ethical Issues with Nanotechnology in the Future Context
80%
Artykuł ten skupia się na określeniu głównych zagadnień etycznych związanych z nanotechnologią. Jego celem jest określenie możliwych zagrożeń etycznych, które należy usystematyzować według poszczególnych faz istnienia nanocząstek. Przykładem może być naruszenie prywatności, naruszenie autonomii człowieka, zanieczyszczenia środowiska itd. Wynikiem jest jasny schemat pytań, które w związku z tym powinny być rozwiązane za pomocą etyki stosowanej. Zwraca się w nich uwagę na najtrudniejsze problemy, także z przy-szłego punktu widzenia.(abstrakt oryginalny)
first rewind previous Strona / 72 next fast forward last
JavaScript jest wyłączony w Twojej przeglądarce internetowej. Włącz go, a następnie odśwież stronę, aby móc w pełni z niej korzystać.