Warianty tytułu
Języki publikacji
Abstrakty
W systemach etycznych, takich jak utylitaryzm, personalizm chrześcijański czy etyka Kanta podmiotem wyborów i ocen moralnych jest osoba ludzka - dokonująca wyborów i będąca sprawcą czynów. Zakłada się więc bezpośredni związek przyczynowy między osobą i jej czynem. Można powiedzieć, że odpowiedzialność osobista przedsiębiorców, biznesmenów, menedżerów, pracowników leży u podstaw etycznego biznesu. Każdy z ludzi działających w biznesie ponosi osobistą odpowiedzialność za to, co robi, stosowną do jego władzy i wpływu. Ludzie działający w biznesie mają więc obowiązek zdobywania stosownej wiedzy i kształtowania swojego sumienia w taki sposób, który umożliwi im wybór dobra godziwego w obszarze własnego działania. Specyfika współczesnej demokracji wymaga dodatkowo, instytucjonalnego zabezpieczenia etyki w gospodarce. Zdaniem Jana Pawła II koniecznym warunkiem takiego zabezpieczenia jest ludzkie prawodawstwo respektujące kodeks moralności Starego i Nowego Przymierza. Ze względu na to, że prawo nie reguluje wszystkich przejawów funkcjonowania przedsiębiorstwa, właściciele i kierujący współczesnym przedsiębiorstwem powinni podjąć stosowne działania, mające na celu instytucjonalne zabezpieczenie etyki. Jan Paweł II, zwraca uwagę na to, że "prawdziwa" etyka pozwala na realizację dobra godziwego, także w sferze gospodarczej.
Twórcy
autor
Bibliografia
Typ dokumentu
Bibliografia
Identyfikatory
Identyfikator YADDA
bwmeta1.element.ekon-element-000100000164
JavaScript jest wyłączony w Twojej przeglądarce internetowej. Włącz go, a następnie odśwież stronę, aby móc w pełni z niej korzystać.