Ekonomiczne "ja" i realne "my"

• Autorzy: Władysława Kiwak
• Języki publikacji: PL

Abstrakty

Z punktu widzenia prawdy obiektywnej nie jest obojętne to, jak ekonomia postrzega człowieka i jego świat, jakie przyjmuje wyróżniki jego natury i na jakich wartościach skupia swoją uwagę, a także jak definiuje pojęcia, które stają się językiem komunikacji świata nauki. Powstaje pytanie - czy praxis, ceniąca "My", społeczny świat obiektywizujący wartość czynu człowieka, odnajdzie siebie w fikcji heurystycznej, która człowieka uprzedmiotawia, a procesy gospodarcze sprowadza do czysto technicznych. Zagadnienie relacji między ekonomicznym "Ja" a realnym człowiekiem, osadzonym w "My", jest intelektualnie interesujące. Nie roszczę pre-tensji do pełnego rozwinięcia problemu. Pragnę jedynie zwrócić uwagę na kilka kwestii, które mogą być przedmiotem dyskusji. (fragment tekstu)

Słowa kluczowe

PL

Teoria ekonomii; Homo oeconomicus; Psychologiczne aspekty ekonomii

EN

Economic theory; Homo oeconomicus; Psychological aspects of economics

• Czasopismo: Prace Naukowe / Uniwersytet Ekonomiczny w Katowicach
• Rocznik: 2021
• Tom: Polska myśl ekonomiczna - wybrane problemy. Księga jubileuszowa dedykowana pracy naukowo-badawczej prof. dr hab. Urszuli Zagóry-Jonszty
• Strony: 11--21

Twórcy

autor

Władysława Kiwak

• Uniwersytet Gdański

Bibliografia

• Arendt H. (2016), Życie umysłu, Wydawnictwo Aletheia, Warszawa.
• Arystoteles (1956), Etyka nikomachejska, PWN, Warszawa.
• Bartnik Cz.St. (1995), Personalizm, Oficyna Wydawnicza "Czas", Lublin.
• Baudrillard J. (2008), Słowa klucze, Wydawnictwo Sic!, Warszawa.
• Blaug M. (1994), Teoria ekonomii. Ujęcie retrospektywne, Państwowe Wydawnictwo PWN, Warszawa.
• Burke E. (1994), Rozważania o rewolucji we Francji, Wydawnictwo Znak, Kraków.
• Burszta W.J. (1998), Antropologia kultury, Zysk i S-ka Wydawnictwo, Poznań.
• Dworkin R. (1996), Wolność, równość, wspólnota [w:] Społeczeństwo liberalne. Rozmowy w Castel Gandolfo, Wydawnictwo Znak, Kraków.
• Elias N. (2016), Esej o czasie, WUW, Warszawa.
• Etzioni A. (1996), The New Golden Rule: Community and Morality in a Democratic Society, Basic Books, New York.
• Gawkowska A. (2004), Biorąc wspólnotę poważnie? Wydawnictwo IFiS PAN, Warszawa.
• Giddens A. (2002), Nowoczesność i tożsamość. "Ja" i społeczeństwo w epoce późnej nowoczesności, Wydawnictwo Naukowe PWN, Warszawa.
• Heller M. (2017), Moralność myślenia, Wydawnictwo Copernicus Center Press Sp. z o. o., Kraków.
• Himmelfarb G. (2007), Jeden naród dwie kultury, Wydawnictwo Akademickie i Profesjonalne, Warszawa.
• Jan Paweł II (2005), Pamięć i tożsamość, Wydawnictwo Znak, Kraków.
• Krąpiec M.A. (2001), Suwerenność - czyja?, Redakcja Wydawnictw Katolickiego Uniwersytetu Lubelskiego, Lublin.
• Kymlicka W. (1998), Współczesna filozofia polityczna, Wydawnictwo Znak, Kraków.
• Maciołek M. (2017), U źródeł słów, Wydawnictwo Uniwersytetu Śląskiego, Katowice.
• Maritain J. (2007), Religia i kultura, Fronda, Warszawa.
• Mill J.S. (2005), Utylitaryzm. O wolności, Wydawnictwo Naukowe PWN, Warszawa.
• Norwid C.K. (1977), Memoriał o młodej emigracji [w:] 700 lat myśli polskiej, PWN, Warszawa.
• Pius XI (1982), Mit Brennender Sorge, "Znak", nr 7-9.
• Ricoeur P. (2010), Miłość i sprawiedliwość, TAiWPN Universitas, Kraków.
• Roszkowski W. (2019), Roztrzaskane lustro. Upadek cywilizacji zachodniej, Biały Kruk, Kraków.
• Ratzinger J. (2009), Wykłady Bawarskie z lat 1963-2004, Instytut Wydawniczy PAX, Warszawa.
• Ratzinger J. Kardynał (2001), Prawda w teologii, Wydawnictwo "M", Kraków.
• Scruton R. (2010), Kultura jest ważna, Zysk i S-ka Wydawnictwo, Poznań.
• Scruton R. (2012), Pożytki z pesymizmu i niebezpieczeństwa fałszywej nadziei, Zysk i S-ka Wydawnictwo, Poznań.
• Skarga B. (2001), O znaczeniu wymiaru metafizycznego w kulturze, "Znak", nr 2(559).
• Smith A. (1954), Badania nad naturą i przyczynami bogactwa narodów, PWN, Warszawa.
• Snowdon B., Vane H., Wynarczyk P. (1998), Współczesne nurty teorii makroekonomii, Państwowe Wydawnictwo PWN, Warszawa.
• Stankiewicz W. (2007), Historia myśli ekonomicznej, Polskie Wydawnictwo Ekonomiczne, Warszawa.
• Strzeszewski Cz. (1985), Katolicka Nauka Społeczna, Ośrodek Dokumentacji i Studiów Społecznych, Warszawa.
• Szulist J. (2016), Teologia państwa w pismach J. Ratzingera (Benedykt XVI), Wydawnictwo Naukowe Uniwersytetu Mikołaja Kopernika, Toruń.
• Tabakowska E. (2018), Gramatyka i historiografia, czyli językowy obraz świata w relacji historyka, "Etnolingwistyka. Problemy Języka i Kultury", nr 30.
• Tatarkiewicz W. (1962), O szczęściu, Państwowe Wydawnictwo Naukowe PWN, Warszawa.
• Tischner J. (1992), Etyka solidarności oraz homo sovieticus, Wydawnictwo Znak, Kraków.